مجموعه من قصائد شاعر المليار

بسم الله الرحمن الرحيم

إجتهادا مني ... جمعت لكم بعض قصائد شاعرنا المححب


ناصر الفراعنه


اخليكم ...





×× اول قصيده الخيل .. ××


بسمك اللهم منزل سورة الاحقاف والاعراف منزل(ن) (قاف)(كاف,ها,يا,عين,صاد)
رب صاد ومهلك فرعون ذو الاوتاد عاد هل ارم ذات العماد ومن بنوا صخرا بواد
جيت لا حي ولاني ميت بين اقبلت بين اقفيت احط البيت تلو البيت واشد القياد
جيت للحفل اعدي شهلول هملول بردي قامت يدي تصفق يدي طبعي لجيت ابغى القصيد

جيت من ظلما قبر بالحفل ما جاني خبر لعيون امير من ملوك اهل الوبر واهل المدر
ما زهمني غير بدر الشمري في الخامسة عصرا وجيت اجري جري بامر العزيز المقتدر
جيت خير وجيت شر سر ضر وحلو مر وبين كر وبين فر انفذ الايعاز الى اليمين در
في مثل لمح البصر جيت العصر في حفل ابن خالد حفيد القائد الوالد ولا نعم الحفيد

في سباق اليوم شفت الخيل خضب ليل راس وذيل قوم وقوم ما بين النيازك والنجوم
يا رمك زوغة سمك لا شفتها تفتح فمك غوج عطا راسه تقول يدين سابح منديال جا بيعوم
كن تتابع حمرها مع شقرها جيش من الرومان قابل من غزاة الترك قوم
وشفت منها اشقر تقل مشروب خولاني اشقر صخرة في راس عنقر بل وذو عزم شديد

يقفي قفاية جبان ويقبل قبالة شجاع وكن ساقه في سياقه من مساقه صولجان
لا تنشر ما تقول الا رسول جا يبشر كن سرجه فوق مرجه حول درجه طيلسان
لا عقاب ولا حمامة لا قطاة ولا نعامة مثل ابو زيد سلامة لاانتهض وسط المكان
اسمه المرسول كنه بموية التبر مغسول اليا صهل كنه يقول:انا هنا الغوج الوحيد

الله اكبر والله اكبر تصغر القالة وتكبر يكسر العايب ويجبر يا بدر علم بدر
الله اكبر والله اكبر يقبل العايل ويدبر يبتلى المسلم ويصبر كل فوق له حدر
شاعر ضابط مظلي مهندس ملي بملي اعبد المولى واصلي ولا طلبت الجن در
جت بي امي في رماده وارضعتني في حماده يا نمير بن(ا)عباده جدي الشاعر لبيد

من وانا حي نسوني وفي عباتي كفنوني هل اذا مت اذكروني لا ورب العاديات
لا ورب العاديات الضبح رب النازعات الغرق رب الناشطات النشط رب السابقات
والله لو عندي فراغ ان قد رسمت الشعر صاغ وجبت ما لا جابه(و)اهل العصورالماضيات
مير اشغلني الزمان وضرب أنس عند جان وعشرة راحت ثمان وصرف عباد عبيد

شاعر من خلقته ما قد شحذ بالشعر قرش ولا طلب في الارض عرش يموت قبل يقول (ابي)
من خلق ما شال هم الا ثنين ابا وأم الموت عنهم بعد (كم)ورضاهم اقصى مطلبي
ولا هالدنيا متاع فرحتين ثم وداع القبر باع في ذراع ولا جهله الا غبي
نفخ صور ثم نشور من قبور ثم سعادة او دبور المسعد اللي ذالك اليوم(ا) سعيد






×× شيله ملوك الجن ××



دمي عليا من الثرايا غانيه
بالامس ما ابكاك قد ابكانيه
لصبيتن من ال بيت محمد"ن"
ادرتك اسرار الثرى في ثانيه
وقرعت ابواب السماء مهللا
وهتكت اشتار الملوك علانيه
عرفت ملوك الجن ريح عمامتي
ونكحت منهم سبعتن وثمانيه
ودفنت قرطن في صفيحه قرمدن
وشربت من دم الصواع بانيه
وتركت في وادي السماوه امتن
لم يغني شئ عنهم سلطانيا






الحلقه في الـ48
قصيده في سلطان



ياسلام الله سلام الله ع عامر بيوت الله ع سلطان سلطان الصخى طير الفلاح
عد من غرد وغناء عد من شيد وبناء عد ما منا ومنا عد كل صوحن وصيح

الامير القائد الوالد سليل ائمه المجد الخوالد له بسطنا كل راحن جنب راح
ذاك ابو خالد سليل ملوك نجد اهل الشرف والمجد من ذره هل العوجاء مطره الصفيح

في ذرى دار قرار شادها عبد العزيز الحرّ من وكر الحرار مْروّية شهب الرماح
ما حكها ابن الملوك الا عقب ممشى بشوك وشلّ ابوك وحطّ ابوك وكلْ نطيح له نطيح






×× ناقتي ياناقتي ××




ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس
وصليني لابتي من وراءهاك الطعوس
حائلاً رابع سنه من خيار العيس عيس
خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس
تنوخذ من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس
وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضرس ضريس
يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس
ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخاً ومعدنها نفيس
عيطموساً دونها دثرتني عيطموس
جادلاً مطرق جسدها مع الغربي يميس
طينتاً من تربة الخلد والدم محموس
نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميس
ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنه بليس
كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس
صومعة رهبان ديراً يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس
قبتين قاب قوسين قوساً جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس
وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس
تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس
العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس
ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس
في ذراهم بالتجي عن مجففة الرسوس
وعيشتي مابين أسوداً ولو ماني رئيس
(خير من كوني رئيساً على شلقة تيوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس
لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس
مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس
كبر اللقمه تحت ضؤ حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس
يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس
دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس
والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
بين خدعة كعب اخيلاً ومولد ادونيس
درسونا الالهه والمدرس هنا روس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس
وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس
بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس
وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس
آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس
والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس
ولايوط الروس شئياً مثل ضعف النفوس






قصيده في مرحله الـ 24
سلام دلوخ


في فوادي من حطب شيخٍ ضيوفه شيوخ
جمرةٍ يغري سنا نارها أكبر موبذان
من جنونٍ دوختني وعيت لا تدوخ
والمجنن زادوا جنانها السابق جنان
ليت شعري أين أمست ملوكٍ من تنوخ
عودت أحداثهم من أحاديث الزمان
يامرقصة الجمل يامقرنسة الفروخ
من طمان نفوسكم نازلينٍ في الطمان
عالمٍ لبسوا ثياب الدهاة وهم دلوخ
أوردتهم حوض فرعون قفزه بهلوان
لا نجوا من فخ طاحوا بآلاف الفخوخ
عشرهم في مجلس العم سام أضحت ثمان
وشرهة الطوخي على من حضر من أهل طوخ
لأنتصب حد السنان إرتخى حبل العنان
في حضور المسخ الأكبر تعشتنا المسوخ
وأردفونا في ظهر بكرتينٍ من عمان
العوض في قبة البيت الأقصى بيت كوخ
وكل حربة عود زانٍ عوضها عود بان
لا بدا الخافي وباخت علوم القوم بوخ
للمذله في وجه ربها شاهد عيان
صفعةٍ في الخد مع ضربتينٍ في النفوخ
روعت خورشيد باشا وهو فوق الحصان
ماجنه تحمل يداها تسع حبات خوخ
سرها عند آل حسان والبيض الحسان
من كبر شرخٍ معانا تصاغرنا الشروخ
ندرق في القرع مع كل قرعة صولجان
السلام اللي يفسر لنا معنى الرضوخ
ليس إلا الموت في كفنٍ من طيلسان
والشموخ اللي على ذل لو سمي شموخ
المقابر منه أعظم شرف وأطهر مكان
الكرامه جوخةٍ من نفيس الجوخ جوخ
ما تناسب من قصر به عن الطول الهوان
واعذابي من ينوخ جمال هذيل نوخ
قبل لا يهتز من ساسه الركن اليمان
الطعون طعون ياللي تسميها مشوخ
ولا يحقر ثاره إلا الجبان بن الجبان
ياحفرنا عدنا لين يآتي له نضوخ
يا نادينا في خبر كان ياما كان كان
أمة ما للقيم في ضمايرها رسوخ
مجدها ماءٌ تبخر على هيئة دخان





×× الالفه ××




على الالف اولف بخلي مولف
افرق بها اقوام واقوام اولف
اديب شعوا لين العظم واللف
الفه على حرف حرف ابجديه

على البا بغلبا وصبيان غلبا
بلا ما بلا القلب مبروم غلبا
بلا سبق طير بلا وسق غلبا
بنيه ونيه سواتي مطيه

على الدا دوا الدا من الدا ياباالدا
دوا الدا من الدا هو الدا يبدا
دوا في سهود النهود المبدا
ودوا في مهود الخدود ضحويه






×× ان قلت سولف لي ××



ان قلت سولف يسولف لي بتسبيلة
وان قلت بالله يقسم لي بسلهامة
يا ويل حيٍّ تولّع فيه يا ويله
كم من شهر مرّ لا صامه ولا قامه
حيٍّ يشوفه وشاف الرمش يومي له
ادخل على الله كيف تشيله عظامه؟







×× مجلس التعاون ××




يا مجلسن لجل التعاون جمع اسياد ست دول
يا .. يا .. من ست جواهر جمعها سلك واحد فقط
انا ابنكم منكم وفيكم واطلبكم وكلي امل
ثلاث لا اكثر وعذرا اذا به شئ سهوا سقط
اليا متى نحمل جوازات وحنا شعب واحد واهل
حطوا تحتها خط والحرف خطوا فوقه اربع نقط
واليا متى العمله على ما يقولون الف شكل وشكل
الا اليا الوحده ع اليسرى وحده صح او غلط
والثالثه نبغى مفاعل ولا هو صعب الا سهل
والعذر من صهيون واسع ولا نرضى بحل وسط
هذا مفاعل ابوشهر تم انشاءه وش الي حصل
............................ < غير واضح الشطر الاخير





×× الفخر ××




في قياده سيد الجود حفاظ العهود
بفتخر لا قل رايح للغربي رعد
سيدي بحر النداء لاغدن البيض سود
وافتخاري فيه ما جاء كذا ركدت وتد
سيدي سلطان لاحق عود راس عود
حامي القطرين بالتاج في عليه معد
تسن عينه ليا نخيته يقول ارقى سنود
تسن كفه لا نصيته تقول اطلب تجد
كيف مفخر في فعول اعظم اهل ارض جود
الولد من قائده في غد او بعد غد
باختصار لان مافي كثر الحتسي فود
مثل ابو خالد ع الارض لم يولد بعد






حلقه اصحاب التصويت
قصيده في الشيخه فاطمه - ام الشيوخ

كل رجال عظيم تجد خلفه مره
وفاطمه من خلف زايد على مر السنين
في وفاها كل شعره
من شعرها والوفاء من سمات الصالحين
قاسمتها المر والحلو من كل شجره
وكافحت معها الليالي كفاح الصامدين
لولا امر الله من يمنعه او يقهره
فدته بروحها من يسار ومن يمين
فاطمه يا ام الامارات يا اعظم مره
والله انك امي الثانيه لو تعلمين






×× دثريني يامنيره زمليني يامنيره ××


دثريني يامنيره زمليني يامنيره

يامنيره في فوادي فرخ عبدٍ طق زيره

من هنوفٍ صوبها راع الهوى يشعب بعيره

سيدة سادات قومٌ سادةٌ أبناء ساده

من بهاها يامنيره ويش أوصف ويش أخلي

في جبين الطهر منها بدر سبتين متجلي

هالةٍ دون المصلى أخلفت وجه المصلي

في محاجرها عقيد القوم يومي به جواده

الحجاج هلال ماهو في أهلتنا مقيّد

من يشوفه قبل لا يبدي هلال العيد عيّد

لا متى والموت حدر رموشها السود يتصيد

لا متى ذبح البشر عند العيون السود عاده

دوب يانع وردها في روض لبتها تفتق

في سحر منطوقها صرفٍ من الراح المعتق

وكن ظفايرها على الغره ليا قامت تنتق

خدم أسودٌ وقوفٌ حو ل بنت البيه غادهٌ

ياوجودي يالزباد الزبد يالبيض المقشر

يوم حازت من أمامي عمد وأحمر المؤشر

ما أنا إلا أخو عقمٍ بمولودٍ مبشر

من سروري يوم أعانق طيفها فوق الوساده

كن أصابعها من العناب أو بسرٍ عراقي

أو غلا أحشامٍ مجفف أو قناني خمر ساقي

وكن ترايبها صحاف الترك حمران الطواقي

في سنا نور رقبتها ذابت أكثر من قلاده

فتنةٍ من شافها في جو سابع عرش عرّش

كاد ناعم ثوبها في جسمها الغض يتحرّش

مرحبا يامرحبا يامرحبا بالطش والرش

بالحرير الحر والغرو الغرير الغر عاده

كل ما تكبر تزين وكل ما تقدم تجدد

كن نحرها من وراء بوابة الثوب يتهدد

حجم ناحل خصرها في ردفها لاجيت أحدد

حجم نقطة نون داخل نون ما تقبل زياده

بين خصرٍ إشتراكيٍ وردفٍ رأسمالي

ويل ويلي شيب عيني طر جيبي ويل حالي

كل غضٍ في نحرها شايفٍ نفسه معالي

والثنينين بصراحه يستحقون الإشاده

كن عايم صدرها في وقفته قرمٍ ينادي

في خضم المعركه هل من مبارز أو معادي

من غروره يعتبر كل ما نقوله فيه عادي

يامصابيح الرواهب من بياضه في سواده

من مزاج الزنجبيله في شفاه السلسبيله

أورد الساعي كليبٌ حتفه نظم الجليله

جمرةٍ في روح تمره ضيعت أبو دليله

قايدٍ حاذاه قايد ريم وأنساه القياده

من ليونتها كأن ماله ولا عظمٍ جسدها

ومن نعومتها تخاف خدودها من لمس يدها

ومن كثر ما مشيها جذاب ما تمشي وحدها

ومن كثر ما جلدها صخيفٍ تحب اللبس ساده

ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها

يوم ذبت شالها وأهتز في ال ملعب حلقها

ما كأن الله مثل باقي مخاليقه خلقها

فتنةٍ كانت طقوس القصر تعبدها عباده

دثريني يامنيره زمليني يامنيره

يامنيره في فوادي فرخ عبدٍ طق زيره

من هنوفٍ صوبها راع الهوى يشعب بعيره

سيدة سادات قومٌ سادةٌ أبناء ساده





قصيده المجاراه لقصائد الشاعر عبدالله الرشيد المغفور له باذن الله




غرون طمح يا حسين بين الصلاتين
يومن زوج البين ماهو تكانه
ياحسين انا ادخلته بوجهي نهارين
ينطر هله وانا مكاني مكانه
في ذمتي ياحسين ما شفت العين
زوله ولا حدث لساني لسانه
وفي ذمتي ياحسين لو شفته الحين
اني ما اعرفه لو بصملي بنانه
ماسولتي فيه نفسي ع الشين
ياحسين حسن الظن ربع الديانه
ما اشك في نفسي ولا ابدعج العين
لو هو من الروعه جعلني وزانه
ياحسين يوم الشك من عادت القين
الشك ماله مع اهل الطيب خانه
وماكل طيب يلقى منه اثنين
لين ما هاب الزمان بزمانه





×× ناقتي ياناقتي ما عليكي من الهروج ××




ناقتي يا ناقتي ما عليك من الهروج """" صيحتين في قفى الذيب تقفاها العجاج
العدل يبقى عدل والدروب العوج عوج :::::: والعمام الأمعه من فعل كفه سراج
يا مكثرة الحكي والفعايل عوج هوج ::::::: ما يحذف الناس من كان بيته من زجاج
يا حمد طير جناحه ورى صدري يروج :::::: ويش اسوي كانه افلت من اضلوعي وراج

مولدي في ارض عبقر من العام محجوج :::::: انشدوا عن مولدي ليلة الحج ألف حاج
المطالب يا حمد دونها ضرب الفجوج :::::::: دونها شربك قراح مثل شربك هماج
ما ثنوا عزم ابن عباس اصحاب البروج ::::::: لين زوجها من اعزب حدب سيفه زواج
والدهر معنى دخوله من الداخل خروج ::::::: والله لزبن دخيلٍ ولا سنع خراج

يا حمد لا تأمن الجدب في خضر المروج ::::::: مزنة العذب الفرات امطرت ملح اجاج
ولولا قولة والنعم ما اعتلوا فوق السروج ::::: امة قبلك خبر حيها في الأرض داج
لا تعجب من علوج توطتها علوج :::::::::: والله ان الشر للشر احياناً علاج
في جنوب افريقيا البيض ياطون الزنوج ::::::: وفي شمال افريقيا البيض ما ترفع حجاج

باترفع عن رجال على الهينة تدوج :::::::: عالم رامت مرام الصقور وهي دجاج
قيصر من فوق فوج وكسرى فوق فوج ::::::: والجماعه بينهم راكبين فوق صاج
وش نبي في هامة همها ضحكة غنوج :::::: أو قيامة قامة ما تقوم عود عاج
أحمد الله يوم لي من خيال الموج موج ::::: "اركب الهاجسي في البحر تحتي وماج

ما تصفحت الليالي تصفح كتالوج ::::::: لين مع كل حادث ذي حدش عشرى مزاج
العقيلة ما تبي غير ابن حربان زوج :::::: يوم حاجات الذيابة غدت عند النعاج
ساقي النشوى لها من خروج في ولوج :::: كم أنال الصحو منها شديد الإحتياج
يا حمد مسيار ربعي عليه فوج فوج """""" غايتي يوم الردي غايته نجمه وتاج




وهذه قصيدة فرعون الشعر في مجاراة المتنبي



هو الدهر يا حماد ليس له مدى
فكم قص من قوم على غرة يدى
زمان غدت فيه الثعالب ذيابة
تعاوى لها في كل ناحية صدى
اذا الطيب في الطيب تسرك عواقبه
وهو وانت ما تدري يزيد الردي ردى
واذا السيف ما تندى من الدم سلته
ولم تراه عند اللقاء مجردى
فمثله مثل عوج العصي بل العصي
اشد جدى للناس من بارد الجدى

شكرا
الله يعطيك ألف عافيه

شكرا على مرورك الرائع

مشكوووووووور

شكرا